Zur Erinnerung an unsere Vorfahren, die als Migranten aus Süddeutschland in die Welt zogen

Schlagwort: Märchen (Seite 2 von 2)

Мышонок белый горошек

Мышонок белый горошек

Детский рассказ

Этот рассказ-сказка

посвещается любителям

природы и животного мира.

Жила на свете одна умная, мудрая мышка.

На головном покрове головы она имела белый оттенок в ввиде горошка

Ночью она спала в своей норке, чтобы филины, совы и лисы её не сватили и не сьели.

Мышка белый горошек имела две норки,одну для своей летней квартирке, другую для зимней.

Вот пришла весна и на улице везде веет теплом, певчие птицы открывают свой первый концертный сезон.

Услышав это мышка стала собираться из своей зимней квартирке в летнею.

Ранним утром, когда в небе вышел алый свет зари мышка вышла из

своей зимней квартирке летнею и стала её обустраивать.

Летняя норка ноходилась в одном лугу, которая принадлежала одной фирме.

В середине этого луга стояла дерево вишня, возле которой милая мышка  белый горошек построила свою норку.

У белой горошки были красивые мышинные глазки,её серая красивая шкурка ( наряд)была опрятно ухоженна,

Прелесть весны, которую мышонок теперь познавал принесли ей самые сильные впечатление.

Луг, который ещё месяц назад лежал спящим он от весенней теплоты и солнечных лучей вдруг ожил.

Трава стала салатно зелёной, на дереве вишни набухали почки.

С каждым днём на лугу стали больше появлятся всё новые и новые цветы.

Перед мышкой расскинулся луг со своим душистым цветочным ковром.

Белый горошек радостно закружилась в обилии песен птиц и весело смеясь по мышинному.

В воздухе стали кружатся пчёлки и бабочки от обильной цветении и запах цветов.

Чудесно было смотреть мышке на этот луговой рай.

В густой траве ползали черви и гусеницы, на стеблях, травах сидели кузнечики, начали стрекотать срекозы.

Всё было мышонку очень интересно.

Воздух с каждым днём стал всё  теплее, везде расспространялся  ороматом цветов и трав.

Воздух наполнял ароматом цветов и трав мышинную норку.

Один раз в день проникал яркий луч солнца в мышинную норку и освещала её.

В эти прекрасные солнечные дни мышка наслождалась природой и питалась вдоволь и готовила себе припасов для плохих ненастных дней.

Каждый день милая мышка вышла из норки, чтобы погулять и показать себя.

На фирме белого горошка все ( сразу) приметили.

Кагда на фирме был утренний и дневной перерыв мышка силела возле своей норки, которая была рядом с деревом вишни и смотрела на рабочих и от радости лапками на месте пританцовывала.

На этом небольшом лугу мышонок питался кузнечиками, семенами и кореньями.

Ночью берый горошек слышал крик совы,филина и других птиц.

Мышонок спал один на своей мягкой сухой травенной постельке в норке и каждую ночь его сопровождали прекрасные сны.

Только зарево в небе покажется а мышонок, тут как тут, уже сидит возле своей норки а певчие птицы дают ему свой утренний концерт.

Везде уже на лугу цветут одуванчики, ихние желтые головки стоят , как буд-то их мокнули в топлённое масло.

Пчёлы и шмели расселись на головках одуванчиков и собирают нектар для мёда.

В начале июля начала созревать земляника, белый горошек стала их кушать и таскать себе в норку.

Как милостива была природа, которая дарила мышке, такой большой земляничный подарок.

После земляники созревали ягоды вишни, ветер расскачивал ветки вишни, спелые вишни падали вниз и осыпали норку мышки сочными тёмно-красными ягодами.

С вишни, то упадёт чевячок, то гусеница и стол для мышки на земле был накрыт вкусной пищи.

Столько много вишни упало, что мышке хватили семена-косточек до самой поздней осени.

В начале осени белый горошек увидела возле себя, такую картину, листва вишни от обильных солнечных дней осени, всё ярче и ярче начала румянится и осываться.

Воздух нополнял норку мышке запахами прелой листвы вишни.

С грустью, тревогой и печальными мышичными мыслями думала мышка о предстоящей зиме.

В конце октября во время тумана белый горошек перебралась в свою зимнею квартирку, которая находилась в одном цеху фирмы.

 Теперь каждый день мышонок с большой опаской во время пауз выбегала из своей норки и села возле неё.

Один рабочий додумался её кормить хлебными крошками и кусочками банана и всякой вкуснятиной.

В один из нояберских дней мышкин кормилец заболел, его небыло чуть больше недели.

Изо-дня в день мышонок всё меньше и меньше нашёл для себя в цеху, что нибудь сьедобного.

Белый горошек заметно худел и слабел изо дня в день.

Вовремя вышел с больничного мышкин кормилец на работу.

И видит ранно утром, когда работа на фирме ещё не началась сидит посреди цеха белый горошек и шатается от голода.

Мышкин спаситель взял совок и оккуратно щёткой смёл его в совок и отнёс его подальше от всяких глаз в один дальний угол и угостил своего мышонка маленькими кусочками бананами.

Слабый мышонок сьел два маленьких кусочка, посидел минут пять и побежал в свою норку.

Во время первой паузы белый горошек вышла из своей норки и своими маленькими глазёнками смотрела пристально на своего кормильца-спасителя.

Теперь мышонок на каждой паузе получала от своего кормильца, что-нибудь вкусненького.

Так белый горошек прожил всю зиму в своей норке в цеху,пока не пришла долгожданная весна.

Тут и история про маленькой мышке“Белый горошек» закончилась, но её жизнь продолжалась.

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Der scheckige Edelhirsch

Ein Märchen von Alexander Weiz

Vor langer – langer Zeit lebte auf der Welt ein Edelhirsch, den das einfache Volk „ein Hirsch mit reiner Seele“ nannte. Die Reichen nannten ihn „strahlender Goldhirsch“, weil er einer Sage nach, den Weg zum Reichtum zeigen konnte.

Die Reichen wollten ihn daher unbedingt fangen und einsperren. Sie wollten, dass er alle ihre Wünsche erfüllte. Der Edelhirsch versteckte sich vor bösen und gierigen Menschen in den Tiefen der dunklen Wälder, weit weg von Menschenaugen. Nur selten konnten die Menschen sehen, wie sein Geweih in der Sonne glänzte und Lichtfunken verbreitete. Es waren die sich widerspiegelnden Sonnenstrahlen, die durch seinen Glanz noch hundertmal stärker wirkten. 

Die Menschen, geblendet von diesem Glanz, konnten nicht sehen, ob er weit oder nah war und ob man ihn fangen konnte. Der Hirsch spürte aus Entfernung, ob von den Menschen Böses oder Gutes zu erwarten sei. Auf die Menschen ohne böse Absichten ging er manchmal von sich aus zu und erlaubte ihnen sogar ihn zu streicheln.

Von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang weidete er in der Nähe von einfachen Menschen. Sie bestellten ihre Felder oder sammelten Brennmaterial im Wald und erfreuten sich seines Anblickes. Wenn es jemandem nicht gut ging, halfen sie gern.

Auf die Reichen wirkte der goldene Schein des Edelhirsches ganz anders. Sie wollten den „strahlenden Goldhirsch“ unbedingt besitzen und einfangen – koste es was es wolle.

Einmal verirrte sich ein armer Junge beim Sonnenaufgang im Wald, als die ersten Sonnenstrahlen seine Weiten streiften und Sonnenhäschen über das schöne Geweih des Hirsches hin und her sprangen. Plötzlich hörte er hinter dem dichten Gebüsch laute Geräusche von knackenden Zweigen. Es war der Edelhirsch, der auf ihn zukam. Der schöne Waldbewohner nickte mit seinem stolz erhobenen Haupt, als ob er ihn begrüßen wollte. Er kam noch näher und leckte die Hand des verzweifelt weinenden Jungen. Er umarmte den Edelhirsch und streichelte ihn. Er war sicher, dass er jetzt gerettet wird.

Doch dann hörte er Menschenstimmen und Hundegebell. Es könnte nur eine Hundemeute von sehr reichen Menschen sein. Der Hirsch zuckte und verschwand im nächsten Augenblick in der Tiefe des Waldes. Der Junge kniete nieder und begann zu beten: „Lieber Gott, hilf dem guten Hirsch. Soll er doch aussehen wie ein gewöhnlicher scheckiger Hirsch, damit die Reichen aufhören ihn zu jagen, um ihn in einen Käfig einzusperren. Soll er frei in seinem Wald leben und keine Angst vor der Gier böser Leute haben.“

Er betete so in brünstig, dass sein Gebet erhört wurde. In diesem Moment hatte der Edelhirsch weiße Flecken auf seinem Rücken bekommen und von seinem Geweih, Ohren und Körper verschwand der goldene Glanz. Die Menschen hatten bald seinen früheren Namen vergessen.

Seit jener Zeit konnte der Edelhirsch sein eigenes Hirschleben führen. Man konnte ihn oft auf einer Waldlichtung oder am Waldrand sehen. Er war ein sehr schneller Läufer und sobald er seine Feinde bemerkte, lief er in Windeseile weg. Nur seine weißen Flecken konnte man noch kurze Zeit zwischen den Bäumen erkennen. Es war auch ein Signal für andere Hirsche, dass ihnen eine Gefahr drohte. Die Menschen konnten dann den graziösen Lauf der schönen Waldbewohner beobachten. Seitdem sind im Volk viele Sagen und Märchen, Erzählungen und Gedichte entstanden und viele Bilder wurden von dem ungewöhnlichen scheckigen Edelhirsch gemalt.

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Der Nebel

Vor langer – langer Zeit als die Finsternis noch die Himmelsleere füllte, wurde sie durch eine Lichtexplosion gespalten und siedelte sich auf der Erde an. Nachts spazierte die Finsternis über die Erde und tagsüber versteckte sie sich tiefe Höhlen, Tunneln und Erdspalten.

Eines Tages landete der Nebel auf dem Planeten Erde. Unterwegs war er einfach bezaubert von der Schönheit dieses Planeten. Er wollte so gerne, dass es hier weniger Finsternis geben sollte.

Als die Erde ihn das erste Mal sah, fragte sie: „Wer bist du? Ich habe dich hier noch nie gesehen.“ Er antwortete ihr: „Ich bin der Nebel – die echte sauberste Himmelsfeuchtigkeit.“

Die Erde und der Nebel reichten sich die Hände und wurden Freunde.

Der Nebel ging für den Tag in die Tiefe des dunklen Waldes, um sich in der Nacht auf die Felder, See und Wälder legen. Nachts kam die Dunkelheit aus der Hölle und machte einen langen Spaziergang. Sie kam in das Walddickicht, legte sich ganz unten übers Gras. Dann begegnete sie dem Nebel und fragte: „Warum benebelst du alles mehr nachts als tagsüber?“

Er antwortete ihr: „Ich habe Angst vor Sonnenstrahlen. Ich kann ja so schnell verdunsten. Nachts aber kann ich bis zum Morgen schöne Wasserperlen auf die Gräser verteilen. Jeder Vogel, jedes Tier und auch kleine Pflanzen können so ihren Durst stillen.“

Der Nacht gefiel diese Gütigkeit des Nebels nicht und auch, dass er sich in ihr Reicht nachts begab. Sie empörte sich besonders darüber, dass sie selbst nicht durch den weißen Nebelteppich nicht nah genug an die Erdoberfläche herankam. So konnte sie die Erde nicht verschlucken. Sie zerstritt sich mit dem Nebel und meidet ihn seit dem.

Der Nebel machte sich an die Arbeit und legte sich wie ein weißer Wolkenteppich über Flüsse, See und Meere. Für die Wasser- und Erdbewohner wurde der Nebel zu einem märchenhaften Sandmännchen, der allen den Schlaf brachte und Augen schloss, damit der Mond und die Sterne ihren Schlaf und die schönen Träume nicht stören.

Der Nebel lag oft so gemütlich bis zum Sonnenaufgang, bis die Sonne durch die Nebelmilch drang und die Dunkelheit zurück in die Höhlen vertrieb. Breite Sonnenstrahlen trennten den Nebel und die Finsternis. Der Nebel stritt nicht mit der Sonne. Er nahm sie an wie sie wahr: Mit in allen Farben funkelnden Wassertropfen, die so klein waren, dass man sie nur dank der Sonnenstrahlen wahrnehmen konnte. Er war wie eine Milchstraße über der zauberhaft schönen Erde!

Das ist auch der Nebel! Das ist seine schöne Seite. Soll er doch hier und dort sich ausbreiten und uns die Morgenfrische im Sommer schenken oder den warmen Spätsommer und den Beginn des Herbstes ankündigen. Soll er doch auf den Spinnennetzen glitzern zur Altweibersommerzeit. Soll er mit seinem hellen Licht die Wiesen und Felder füllen und unsere Augen erfreuen. So ist es – der Nebel…

  • Das Sandmännchen ist ein traditioneller Folkloreheld, der in Westeuropa sehr verbreitet ist. Man sagt, er streut den schläfrigen Kindern Zaubersand in die Augen und lässt sie einschlafen. Es ist eine gütige Gestalt, welche die Kinder beruhigt und ihnen schöne Träume schenkt, aber es kann auch ungehorsamen Kindern Alpträume schicken. Diese Gestalt ist also überwiegend positiv, ist aber manchmal auch negativ gefärbt.

Hier ist des Märchens Ende, man muss das Blatt wenden.

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Verlorene Welt

Es war einmal ein armer Bauer. Er und seine Frau hatten eine wunderschöne Tochter, die im Volk die Schöne, die gute Seele genannt wurde. Sie wuchs sehr schnell, war immer freundlich, umgänglich und sehr arbeitsam. Mit drei Jahren begann sie schon ihrer Mutter in der Küche zu helfen. Dabei sang sie dieselben Lieder, die ihr die Mutter oft früher vorgesungen hatte. Die Katze Murka hört sie, wärmt sich am Ofen und wird schläfrig. Die Mäuse merken es und haben keine Angst mehr um ihre Kleinen, für die es auch schon Zeit ist einzuschlafen.

Als das Mädchen größer wurde, begann sie dem Vater auch auf dem Feld zu helfen. Nur bearbeitete er zusammen mit seinem alten hungrigen Pferd nicht das eigene Land, sondern arbeitete von früh bis spät als Knecht bei anderen Bauern, die ihn schlecht bezahlten. Der Vater pflügte das Feld, das Mädchen pflückte Gras für das Pferd, wischte dem alten Mann den Schweiß von der Stirn. Dabei sang sie die ganze Zeit ihre Lieder:

„In meiner Lieben Steppe weit-weit weg von hier wächst eine weiße Birke und grünes Gras. Die Morgenröte grüßt sie, im Tau wäscht sie die Blätter. Ist fröhlich dann und munter die Birke jeden Tag.“

Die Vögel flogen  ganz nah beim schönen Mädchen vorbei, um ihre Lieder zu hören.

Eines Tages musste der Vater für den reichen Gutsbesitzer Natan von früh bis spät arbeiten.

Die Tochter begleitete ihn. Plötzlich  erblickten sie mitten auf dem Feld einen einsamen Baum und nebenan stand keine einfache Frau, sondern die Zauberin Mig. Sie bewegte sich mit fliegenden Schritten ihnen entgegen. Sie blieb kurz vor ihnen stehen und fragte nach einem Stückchen Brot, weil sie müde und hungrig war. Sie hatten nur ein kleines Stückchen Brot, aber teilten es mit ihr.

Die Zauberin bedankte sich und sagte: „Wenn es schlecht gehen wird oder ihr irgendwann Hunger habt, dann kommt zu dem Einsamen Baum, klopft drei Mal an seinen Stamm – Ich komme dann sofort und helfe euch. Sie streckte die Hand mit ihrem Zauberstab aus und verschwand im selben Augenblick.

Zwei Jahre später starben der arme Bauer und bald danach auch seine Frau. Das Mädchen blieb ganz allein auf der Welt und hatte nichts mehr zum Essen. Dann blieb ihr nichts anderes übrig, als zum reichen Gutsbesitzer Natan zu gehen. Sie bat um eine Arbeit und durfte in der Küche helfen: fegen, Geschirr spülen, von den Tischen abräumen. Der reiche Natan war geizig, gab seinen Diener wenig zu essen, aber arbeiten musste sie von früh bis spät. Einer musste die Arbeit von zwei oder drei am Tag verrichten. Der Gutsbesitzer sagte immer, er brauche keine überflüssigen Mäuler. Wenn er mit der Arbeit der Knechte unzufrieden war, peitschte er sie aus. Selbst lebte er in Saus und Braus, dem schönen Mädchen sagte er: „Du darfst nur die Knochen und Brotkrümeln vom Tisch essen“.

Er veranstaltete oft auf seinem Gut große Empfänge und prahlte mit seinem Reichtum vor den Gästen. Seine Hunde jedoch hatten es bei ihm besser als die Knechte, die auf Stroh schlafen mussten. Die Hunde wurden auf schönen, mit Spitzen geschmückten Kissen gebettet. Natan war immer damit unzufrieden, dass sein Gut nicht das reichste ist. Eines Tages besichtigte er wieder einmal seine Ländereien.  Zur selben Zeit machte sich das arme Mädchen, genannt  „Gute Seele“, auf den Weg zum einsamen Baum auf dem Feld, wo sie versuchen wollte, die gute Fee anzuklopfen und um Hilfe zu bitten. Der Gutsbesitzer kam zum Baum etwas später. Das Mädchen klopfte dreimal an den hohlen Baum. Im selben Augenblick kam die gute Zauberin Mig und fragte, was sie auf dem Herzen hat. Das Mädchen antwortete, dass es in diesem Zarenreich bei dem Gutsbesitzer Natan, die Menschen und auch sie es sehr schwer hatten.

Die Zauberin hob kurz ihren Zauberstock und die „Gute Seele“ kam im selben Augenblick in ein anderes Zarenreich – in die verlorene Welt  der Schönheit und Güte. Sie kehrte nie von dort zurück. Es lebte sich dort so gut. Es gab dort Pflanzen und Tiere, die auf der Erde längst ausgestorben waren. Alle Raubtiere, auch die Drachen und Dinos fraßen nur Gras und kein Fleisch. Alle lebten friedlich nebeneinander und hatten keine Angst, dort zu schlafen, wo es ihnen gefiel. Die Welt war so schön, alles blühte und alle lebten dort ewig im friedlichen Miteinander.  Es gab  auch viele gute Menschen, welche die Zauberin Mig zu sich aus der irdischen Welt genommen hatte. Sie waren auch unsterblich geworden und es gab da nie Streit oder Neid.

Als der reiche Gutsbesitzer Natan zum einsamen Baum mitten auf seinem Feld kam, wartete die Zauberin dort auf ihn und fragte, wohin ihn sein Weg führe. Er antwortete:

Ich schaue mir mein Besitz an, mein Reichtum.“

„Also bist du der reichste Mann im Zarenreich?“, fragte Mig.

„Nein, es gibt noch reichere als ich.“

„Möchtest du noch reicher werden?“

Natans Augen funkelten gierig und er antwortete gut gelaunt: „Natürlich!“

Die Zauberin machte eine kurze Bewegung mit ihrem Zauberstab und er sah einen optischen Spiegel, in dem sich eine Welt, wo alle sehr reich waren, spiegelte. Sie zeigte ihm den Eingang in das Spiegel-Labyrinth. Er schritt mit Vergnügen in diese neue Welt, nur fand er nicht mehr den Weg zurück. Die Zauberin Mig sagte:

„In der irdischen Welt hattest du alles und die anderen nichts. Für deine Gier und Hartherzigkeit wirst du in dieser Welt in Armut, Angst und mit ständigen Gefahren leben müssen, bis du irgendwann stirbst.“

Der Gutsbesitzer hatte die Belohnung bekommen, die er verdient hatte.

(In dieser Welt ist die Arbeit und Gutherzigkeit eine große Kraft, die Menschen zu etwas Gutem bewegt. Deshalb musst jeder – auch du – versuchen, etwas Gutes im Leben zu tun und dann kommt auch etwas Gutes wieder zu dir zurück. Der Wunsch, reich zu werden, bringt nur Neid und Hass hervor.)

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Das Azurblaue Königsreich

Es geschah in der Zeit, als es auf der Erde noch keine Wüsten gab. In einem entfernten Zarenreich lebten der Zar Ionafan und die Zarin Sulejka. Der Zar war sehr stolz, mutig und furchtlos, aber auch gütig, gerecht und mitfühlend.

Eines Tages sagte seine Frau zu ihm: „Ich möchte keine Bäume, Gräser und Blumen in unserer Stadt, aber neben unserem Palast bei den steilen Klippen solltest du unseren Untertanen befehlen einen wunderbaren blühenden hängende Garten anzulegen.“

„Gut“, sagte der Zar, „wie meine  Zarin es wünscht, so machen wir es auch.“

Sulejka meinte, wer eine grüne Oase sehen möchte, der soll sie hinter dem Stadtrand suchen. Und noch einen Wunsch hatte sie: „Mein lieber Gebieter, es wäre schön, wenn unser ganzer Palast und auch das Eingangstor mit azurblauen Farbe angestrichen würde und die Zimmer in Perlmutt Schattierungen. Die Decke soll man mit Mosaik aus Diamanten, Rubinen und Topasen auf dem azurblauen Hintergrund schmücken. Auf den Fußböden soll ein Panorama aus Tieren und Vögel angefertigt werden. Die Wege in den Alleen soll man mit weißen und schwarzen Edelsteinen auf blauem Hintergrund auslegen, damit nachts, wenn die Sonne nicht scheint, die Allee einem Himmelszelt mit vielen Sternen ähnlich wäre. Das Dach unseres Palastes soll mit weißem Gold bedeckt sein, damit der Sonnengott Utu sehen kann, wie wir die Sonne lieben.“

Damals verehrten die Menschen den Sonnengott Utu, die Göttin des Himmels Enlil und die Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit Inane.

Den Untertanen dieses Reiches ging es gut: Jeder hatte einen kleinen Palast in der Ei-Form, die auf halbrunden Eisenstangen standen. Die Eierpaläste   waren alle bunt angestrichen und hatten verschiedene Formen. Einige ähnelten Straußeiern, andere – den Eiern eines Pfaus oder Fasan. Kein Haus war wie das andere. Im azurblauen Zarenreich wurde der Tag des Sonnengottes Utu vom ganzen Volk gefeiert. Nach einiger Zeit brachte die Zarin eine Tochter von wunderbarer Schönheit zu Welt. Sie bekam den Namen Sennaar. Zu Ehren seiner ersten Tochter richtete das Zarenpaar im Palast einen Tanzabend aus. Zu Beginn beteten sie alle zum Sonnengott Utu, dann an die Göttin des Himmels Enlil und die Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit Inane. Alle wichtigen Gäste und Adeligen wurden eingeladen, nur die Regenfee hatte man irgendwie vergessen. Alle Eingeladenen kamen natürlich mit Geschenken für die kleine Prinzessin Senar. Die Regenfee kam weinend ohne Einladung und sagte dem Zarenehepaar: „Ihr werdet statt meiner Tränen nur Sand bekommen. Da ich zum Fest selbst gekommen bin, habe ich auch ein Geschenk für die Prinzessin. Ich werde ihr und ihrem Prinzgemahl in der Zukunft eine grüne Oase mitten in der Wüste schenken. Wenn die Prinzessin volljährig wird, sollen sich die beiden auf Kamele setzen und einen ganzen Tag vorwärts reiten und nur am Abend, wenn sie ganz erschöpft sind, sollen sie  ihr Nachtlager aufschlagen. An dieser Stelle wird eine Oase entstehen“.

Mit diesen Worten verließ die weinende Regenfee den Zarenpalast.

Als die Prinzessin volljährig wurde, heiratete sie den Prinzen Nin aus dem Nachbarland. Nach der Heirat machten sie sich sofort mit Kamelen auf den Weg, weil aus den Augen der Regenfee  nur noch Sand und keine Tränen mehr liefen und ringsum eine große Wüste entstand.

Dort, wo sie übernachteten, entstand   über Nacht eine Oase.

Den Prinzen und die Prinzessin hat man wie eine  Fata Morgana mal hier, mal dort in der Wüste gesehen.

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Schlüssel aus drei Königsreichen

Lange ist es her. Da lebte ein armer Jäger Bablej. Er machte sich jeden Tag am frühen Morgen auf den Weg in den Wald und kam erst am späten Abend wieder nach Hause. Er verdiente seinen Lebensunterhalt als Vogelfänger. Eines Tages verstreute der Jäger Weizenkörner neben einer großen Eiche und versteckte sich in dem großen ausgehöhlten Baum, um auf die Vögel zu warten. Es dauerte ziemlich lange, aber plötzlich sah er wie ein Paradiesvogel angeflogen kam und die Körner aufzupicken begann. Bablej breitete über diesen wunderschönen Vogel sein Netz, so dass er sich nicht mehr befreien konnte. Zu seinem Erstaunen begann der Vogel mit menschlicher Stimme zu sprechen und bat ihn um seine Freiheit.

Der Paradiesvogel erzählte ihm, dass es sehr lange her sei: Als Gott gerade die Welt geschaffen hatte, versteckte er drei wichtigste Schlüssel – vom Glauben, der Liebe und der Hoffnung.

Den Schlüssel des Glaubens versteckte er auf dem Meeresboden, den Schlüssel der Hoffnung versteckte er im ewigen Eis des Nordens. Und den Schlüssel der Liebe steckte er in einem kleinen Berg in der Wüste.

„Wenn du mich frei lässt“, sagte der Vogel, „dann gebe ich dir ein Mütze, die dich unsichtbar machen wird. Damit kannst du den Schlüssel des Glaubens beim Meereskönig finden und mitnehmen, dann gehst du zu der Schneekönigin Kutucha und holst dir den Schlüssel der Hoffnung. Den letzten Schlüssel – den Schlüssel der Liebe kannst du beim König der Wüste finden. Alle drei Schlüssel tragen sie als Anhänger an einem Halsband auf der Brust. Du kannst die Schlüssel unsichtbar machen, damit alle Menschen diese Schlüssel in ihren Herzen tragen können. Sonst werden Schnee, Wasser und Sand  auf der Erde den ganzen fruchtbaren Boden  überdecken. Wenn du mit dieser Arbeit fertig bist, wird diese Zaubermütze wieder zu mir zurückkommen. Du wirst danach sehr reich und berühmt werden und dazu noch zum glücklichsten Mann der Welt“. Bablej war einverstanden und bekam vom Paradiesvogel die Mütze, die ihn unsichtbar machte, und ließ den Vogel wieder frei. Bald darauf machte er sich auf den Weg zu den drei Schlüsseln.

Wie wir wissen, wehen über die ganze Welt viele Winde, gute aber auch böse Winde. Der alte gute Wind hatte vier Söhne: der älteste war kühl, der zweite frisch, der dritte warm und der jüngste war sehr-sehr leise. Der Vater brauchte nur kurz zu pfeifen und die Söhne kamen sofort alle zu ihm.

Der böse Wind hatte auch vier Söhne. Der erste war sehr stark und diente dem Meereskönig, bauschte gigantische Wellen auf. Der zweite Sohn war total verrückt und diente der Schneekönigin Kutucha, die alles mit Schneeverwehungen bedeckte und richtige Schneestürme auslöste. Der dritte Sohn diente dem Wüstenkönig und war auch sehr grausam, verwehte die Wege, streute den Karawanenbegleitern feinen Sand in die Augen und erschwerte ihnen das Atmen.

Der jüngste Sohn wehte über die Erde, machte einmal hier, einmal da einen Schabernack, aber manchmal deckte er auch Häuser ab und brachte den Menschen richtige Verwüstungen. Die Söhne des bösen Windes hörten auf ihren Vater.

Sein ältester Sohn, der Diener des Meereskönigs erblickte Bablej und pustete ihm seine Zaubermütze vom Kopf. Sie flog über die Meere und Ozeane und war schon fast ins Wasser gefallen, aber zufällig blieb sie auf dem Kopf eines Vogels, einem Albatros,  hängen. Der Vogel begann denjenigen zu suchen, dem die Mütze gehörte. Er flog immer weiter über den Meeresspiegel und sah plötzlich am Rande des Meeresreiches den armen Bablej, der bitter weinte. Der Albatros schüttelte die Mütze von seinem Kopf und fragte den Jäger, wieso er so bitter weint.

„Was soll ich bloß machen?“ antwortete Bablej: „ Der Paradiesvogel hatte mir eine Zaubermütze geschenkt, aber der böse Wind des Meereskönigs hat sie mir weggepustet.“

Der Vogel Albatros mochte diesen bösen Wind auch nicht, weil er immer beim Fliegen gegen ihn ankämpfen musste. Er gab dem Jäger seine Zaubermütze zurück. Er zog sie über seinen Kopf, wurde unsichtbar und tauchte unter zum Palast des Meereskönigs.

Der Schlüssel des Glaubens befand sich schon tausende von Jahren beim Meereskönig, der ständig versuchte sein Wasserreich zu erweitern. In dessen Mitte befand sich sein Palast. An der Ostseite des Palastes stand ein goldener Turm, der Westturm war mit Diamanten geschmückt und glitzerte wie ein Spiegel, sobald ihn ein Sonnenstrahl erreichte, und  brachte so die Wellen zum Glitzern.

Der Südturm bestand aus Korallen, zu dem die warme Strömung verschiedene bunte Fische mit sich brachte. Der Nordturm war mit kostbaren weißen und schwarzen Perlen geschmückt. Die schwarzen Perlen symbolisierten die Nacht, die weißen Perlen brachten Licht in die Dunkelheit. Der halbe Palast hatte einen dicken Spiegelboden. Durch die offene Decke leuchteten die Sonne und der Mond. Tagsüber passte der Meereskönig selbst auf sein Reich auf. Wenn jemand zu nah trat, eilte sofort sein Diener, der Böse Wind zu ihm und pustete mit solcher Kraft, dass dadurch riesige Wellen entstanden. Der Meereskönig zog alle, die zu nah kamen, unters Wasser und sie verloren den Glauben, von dort lebendig heraus zu kommen.

Der Meereskönig mochte gern große Empfänge und Tanzabende mit verschiedenen schönen Fischen. Manchmal tanzten sie die ganze Nacht bis zum Sonnenaufgang.

Als der Meereskönig in einen tiefen Schlaf versunken war, zog Bablej seine Zaubermütze an, tauchte zu seinem Schlafgemach herunter, löste sein Halsband mit dem Schlüssel des Glaubens  auf und machte ihn unsichtbar. Danach befreite er alle Gefangenen des Meereskönigs. Seit dem wuchs das Reich des Meereskönigs nicht mehr und der Glaube lebte jetzt in den Herzen von allen Menschen.

Bald darauf  setzte Bablej wieder seine  Zaubermütze auf und begab sich in den Norden zu der kalten Schneekönigin Kutucha. Der böse Wind, der ihr diente, blies den armen Jäger fast um, riss die Zaubermütze von seinem Kopf und trieb sie immer weiter bis sie an dem Wipfel einer Tanne hängen blieb. Auf dieser Tanne sprang ein Eichhörnchen herum, das Tannenzapfen sammelte. Seine Pfoten berührten die Zaubermütze, es schaute sich um und sah den armen Bablej am Rande des Schneereiches, der auf einer Schneedüne saß und bitter weinte.

Das Eichhörnchen sprang herunter vom Baum und fragte, wieso er so bitter weint.

„Was soll ich bloß machen?“ antwortete Bablej: „ Der Paradiesvogel hatte mir eine Zaubermütze geschenkt, aber der böse Wind der Schneekönigin hat sie mir weggepustet. Ich wollte den Menschen den Schlüssel der Hoffnung geben…“

Das Eichhörnchen mochte die Schneekönigin Kutucha nicht. In einem Jahr würden die Tannen unter der Last von Schnee und Eis zusammenbrechen und es hätte dann kein Futter mehr gefunden. Es gab Bablej seine Zaubermütze zurück und der ließ sich im selben Augenblick im Palast der Schneekönigin nieder. Dort  hatte sie vor tausenden von Jahren den Schlüssel der Hoffnung als Anhänger von einem Halsband auf ihrer Brust versteckt. Sie hatte ihr ganzes Reich mit einer sehr dicken Schicht aus Eis und viel Schnee gepflastert. Viele Tiere waren in diese eisige Gefangenschaft geraten und könnten sich nicht selbst daraus befreien. In den letzten Tausend Jahren hatte das Schneereich  sich sehr vergrößert. Die Schneekönigin unternahm alles Mögliche, damit sich in ihrem Reich  kein Frühling blicken lassen konnte. Sie  streute aus ihren Kissen Schnee auf die Erde und der böse Wind schaffte daraus Schneeverwehungen und Schneestürme. Sie hatte den Vögeln und Tieren keine Hoffnung auf einen Frühling gelassen, den sie alle so sehr vermissten. Nur die  Eisbären, die Robben, Schneefüchse  und Seehunde waren mit allem zufrieden. Ihnen ging es gut in ihrem Reich und sie lobten die Schneekönigin Kutucha immer, prahlten wie gut es ihnen tat, Schneebäder zu nehmen und von einem Eisloch zum anderen unter dem Wasser zu schwimmen.

Ihren Palast hatte die Schneekönigin Kutucha auch mit sehr vielen Edelsteinen geschmückt. Eines Tages wollte sie ihr Reich besichtigen, hatte aber den  kleinen Zauberspiegel im Palast vergessen, durch den sie sich jeden Winkel des Reiches genau anschauen und sogar  jeden Hauch spüren.

Bablej konnte so unsichtbar und unbemerkt ganz nah an sie herantreten. Er löste leise den Schlüssel der Hoffnung von ihrem Halsband und  machte ihn unsichtbar. Seit dem wuchs das Reich der Schneekönigin nicht mehr und die Hoffnung lebte jetzt in den Herzen von allen Menschen. Und der lang ersehnte Frühling befreite alle Tiere und Vögel  aus der eisigen Gefangenschaft.

Bald darauf setzte der arme Jäger Bablej das dritte Mal seine Zaubermütze auf und eilte in die Wüste, um den Schlüssel der Liebe dort zu finden. Als er sich dem Reich des Wüstenkönigs näherte, blies ein sehr starker böser Wind ihm wieder seine Mütze vom Kopf, die er bis zum Berg am Ende des Wüstenreiches trieb. Die Zaubermütze landete im Nest eines Adlers, in dem drei Eier lagen, die sofort unsichtbar wurden.  Das Adlerehepaar konnte nicht verstehen, wo die Eier geblieben sein könnten. Der Adler schnüffelte mit dem Schnabel, suchte die Eier und als die Zaubermütze seine Frau bedeckte, wurde auch sie unsichtbar. Da nahm der Adler diese Mütze und flog lange durch die Wüste bis er an ihrem Rande der Wüste den armen Jäger entdeckte, der dort saß und bitter weinte.

Der Adler fragte, wieso er so bitter weint.

„Was soll ich bloß machen?“ antwortete Bablej: „ Der Paradiesvogel hatte mir eine Zaubermütze geschenkt, aber der böse Wind des Wüstenkönigs hat sie mir weggepustet. Ich wollte den Menschen den Schlüssel der  Liebe geben…“

Der Adler mochte den Wüstenkönig und die bösen Winde auch nicht und sagte zu Bablej:  „In einem Jahr  hat der Sand unseren Berg zugeschüttet und ich werde nichts Essbares mehr für meine Küken finden. Hier hast du deine Mütze.“

Er bedankte sich beim Adler, der hoch in den Himmel verschwand  und zurück zu seinem Nest flog. Dann setzte  der Jäger die Mütze auf, wurde unsichtbar und ließ sich im selben Augenblick im prachtvollen Palast des Wüstenkönigs nieder. Er sah dort auch viele Edelsteine, goldene Gefäße  und riesengroße Säle. Der Wüstenkönig saß auf seinem Thron  mit einer Krone auf dem Kopf, die mit einem Halbmond und vielen Sternen aus Edelsteinen geschmückt war und so stark glitzerte, dass es den Augen fast wehtat und blendete.

Der Schlüssel der Liebe befand sich schon tausende von Jahren beim Wüstenkönig, der ständig versuchte sein Reich durch Dünen zu erweitern. Das Wüstenreich hatte eine Form von einem Kamel. Die Wände des Palastes ähnelten einer Karawane von Kamelen, die mit bunten Perlen verziert und der Boden mit glitzerndem festem Diamantenstaub geschmückt waren. Als Bewegungsmittel diente dem Wüstenkönig ein fliegender Teppich, auf dem er sein Reich bereiste. Er war mit dem stärksten von den bösen Winden befreundet, der viel dazu beigetragen hatte, dass sein Wüstenreich immer größer wurde.

Nun hatte Bablej es verhindert, indem er ihm den Schlüssel der Liebe wegnahm und unsichtbar machte. Seit dem lebt die Liebe wieder in den Herzen der Menschen. Es kam die Regenzeit und in der Wüste begannen sehr viele Blumen zu wachsen und zu blühen. Seit dieser Zeit begannen verliebte Menschen einander Blumen zu schenken. Der arme Jäger hatte die Bitte des Paradiesvogels erfüllt und ließ die Zaubermütze zurück zu ihm fliegen. Dort blieb sie auf dem Kamm des Vogels liegen.

Die guten Taten von Bablej wurden gut vom Paradiesvogel belohnt und er wurde sehr reich, berühmt und  fühlte sich als der glücklichste Mann der Welt.

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Altes Zarenreich

Märchen von Alexander Weiz

Es war in uralten Zeiten, in einem Zarenreich hinter neun mal dreißig Bergen und Wälder. Seine Bewohner verehrten die Venus – die Göttin der Liebe. Der Herrscher des Landes war ein sehr weiser und gütiger Zar. Dort gab es auch noch Tiere und Vögel, die es nicht mehr auf unserer Erde gibt.  Sie verstanden die Menschensprache und lebten friedlich nebeneinander. Die Vögel brachten die Menschen auf ihren Flügeln in die entfernten Ecken des Zarenreichs oder zu Besuch in den Nachbarort. Die Tiere halfen den Menschen bei der Hausarbeit. Die Fische versorgten sie mit Meeresfrüchten, Korallen und Perlen. Die Insekten bestäubten die Blüten von Korngräsern, Obstbäumen und Gemüsepflanzen.  Sie lieferten auch Honig und Wachs für Kerzen und Aromen für Parfüm und Öle. Die Menschen versuchten auch alles zu tun, damit die Tiere im Einklang mit der Natur und friedlich miteinander in diesem Zarenreich leben konnten.

Deshalb halfen der Zar und seine Untertanen, die als stärkste und klügste in diesem alten Reich galten, den anderen schöne Behausungen zu bauen: Nester, Höhlen, Kanäle, Staudämme, Bienenhäuschen – und beschützten die Ameisenhaufen. Für sich bauten die Menschen natürlich auch schöne große Holzhäuser. Für das sehr beliebte Königsehepaar bauten sie ein besonders schönes Schloss aus Sandstein.

Eines Tages kam ihre Tochter, ein sehr schönes Mädchen, zur Welt. Sie nannten sie Magdalena. Nach ihrer Geburt hatte der Hohe Weisenrat des Zarenreichs beschlossen, zu ihrer Volljährigkeit ein Schloss aus weißem Marmor von einer noch nie gesehenen Schönheit zu bauen.

Die Außenwände sollten mit Fresken und verschiedenen Figuren verziert werden. Und von innen sollten alle Zimmer mit schönen Motiven bemalt und das Fensterglas aus bunten Mosaikteilen zusammengestellt werden. 

Es sollte ein Zeichen dafür sein, wie schön die Menschen damals lebten. Das Wichtigste war aber eine goldene Skulptur der Venus, die hergestellt und vor dem Eingang des Schlosses aufgestellt werden sollte.

Sechzehn Jahre lang waren Architekten, Steinmetze, Maler und Bildhauer mit vielen anderen Bauhelfern dieses Reiches mit dem Bau des Schlosses beschäftigt. Für sie alle waren es Jahre, voller Sorgen und Suchen nach den besten künstlerischen Lösungen. Es gab dabei tolle Entdeckungen und es entstanden einmalig schöne Erzeugnisse. Eines Tages bekamen auch die nicht am Bau Beteiligten das fertige Wunder des menschlichen Genies zu sehen.

Unvergleichlich schön wirkte das weiße Schloss mit in der Sonne glitzernden Kuppeln: Es sah so aus, als ob es in der Luft schwebte. Die Prinzessin war aus einer kleinen puppenhaften Gestalt eine unwahrscheinlich schöne junge Frau geworden. Sie wurde Magdalena, die Schöne genannt. Deshalb wurde sie mit vierzehn Jahren einstimmig als Modell für die Skulptur der Göttin Venus bestimmt. Man verehrte sie, sie wurde in Gedichten und in Liedern besungen. Ihr wurde jeder Wunsch von den Lippen abgelesen.

Wahrscheinlich war Magdalena, die Schöne deshalb zu ihrer Volljährigkeit nicht nur noch schöner, sondern auch eine sehr stolze und überhebliche Prinzessin geworden. Weder der Zar und seine Frau noch die anderen Bewohner des Reiches merkten es aus großer Liebe zu ihr.

Um ihren achtzehnten Geburtstag zu feiern, wollte der Zar ein großes Fest für sein Volk und auch für ausländische Gäste ausrichten und das neue Schloss einweihen.

Er bestellte seine Tochter zu sich, um die Gästeliste zusammen zu erstellen.  Er wollte der ganzen Welt und den jungen Thronfolgern aus anderen Königsreichen nicht nur das schöne Schloss zeigen, sondern auch seine wunderschöne Tochter. Natürlich hatten die Hofschreiber und Weisen die Gästeliste schon längst geschrieben, aber der Zar wollte seine Tochter auf einige interessante und wichtige Heiratskandidaten aufmerksam machen. Doch die Prinzessin interessierte sich für keinen, außer sich selbst. Sie hörte ihrem Vater zerstreut zu und bewunderte dabei im Spiegel ihren zahlreichen Schmuck, puderte sich das Näschen und zupfte an ihrem Kleid herum. Der Zar redete auf sie erfolglos ein. Weder die Verdienste der Prinzen, noch der Beistand der Götter interessierten die Prinzessin. Sie war müde von seinem Gerede und flüsterte unzufrieden: „Ach, Vater, wozu brauche ich sie. Ich bin selbst die Schönste auf der Welt, nicht mal die Venus kann mir das Wasser reichen.“

Der Zar wurde wütend auf seine Tochter, schickte sie fort und blieb traurig allein zurück. Der Festtag war schon angekündigt und die Gäste versammelten sich pünktlich. Alle waren begeistert von der Schönheit der Prinzessin und dem wunderbaren neuen Schloss, das vom besonderen Können der Baumeister des Reiches zeugte. Nur der Zar saß auf seinem Thron, in seine trüben Gedanken versunken. Plötzlich wechselte auch das Wetter und wurde trüber, obwohl es vorher ein klarer windloser Morgen war.

Ein starker Wind brachte viele Wolken mit sich, in der Ferne und dann näher funkelten Blitze und krachten Donnerschläge. Doch kein Tropfen Regen viel zum Boden. Die Sonnenstrahlen stachen heiß durch die Wolken.

Dann kam die Zeit für die Enthüllung der Venus-Statue.

Ein junger starker Krieger kam auf die Prinzessin zu, nahm sie an der Hand und führte sie zum Sockel des Denkmals. Sie sollte die Verhüllung lösen, damit alle anwesenden Gäste die schöne Göttin sehen könnten, für welche die Prinzessin als Modell gestanden hatte. Sie zog hochmütig den Stoff herunter, überzeugt, dass sie trotzdem schöner als die kalte Statue sei.

Das Volk sah auf dem Sockel eine wunderschöne Mädchenfigur in einem leichten Überwurf, der bereit war wegzufliegen. Sie war der Prinzessin sehr ähnlich, aber ihre Lippen waren zusammengekniffen, der Blick streifte die Menge und schweifte hochmütig über die Köpfe dieser armseligen Geschöpfe.

Der Wind hatte sich mittlerweile wieder gelegt, die Wolken verzogen sich und die Sonne ließ die goldene Statue aufs Neue erstrahlen. Es sah so aus, als ob sie von innen leuchtete. Die Göttin wurde lebendig. Der überhebliche Blick wurde weicher, auf den Lippen spielte ein leichtes Lächeln. Sie sah zärtlich auf ihre Untertanen und hielt ihnen eine leuchtende Scheibe entgegen, die das Weltall darstellte und mit Diamanten bestückt war. Es war kaum zu glauben, aber sie passte merkwürdigerweise in ihre Handfläche.

Das Volk war begeistert. Keiner schaute mehr auf die schöne, aber kalte und seelenlose Prinzessin.

Alle Blicke waren auf die Venus gerichtet. Nur die Prinzessin merkte es nicht, stellte sich lächelnd zur Schau und zupfte an den Spitzen ihres Kleides. Plötzlich hörten alle in dieser Stille die Stimme des Zaren, der ohne Krone auf einem Knie vor der Venus stand und flüsterte: „Vergib uns, Göttin. Vergib mir und meinem Volk, dass wir dir untreu wurden und wagten dich mit einer einfachen Sterblichen zu vergleichen, für die ich diesen Palast bauen ließ. Ich war kein weiser Zar und trete zurück.“ Mit diesen Worten legte er das Zepter und die Krone zu den Füßen der Venus und ging fort.

Die Bewohner des Zarenreichs hörten bald aufeinander zu verstehen, begannen sich zu zanken, zu streiten. Es gab viele Missverständnisse und viele wanderten aus. Auch die Tiere wurden aggressiv, überfielen einander und die Vögel verließen die Menschenhäuser. Das Land verwandelte sich in eine Wüste und nur das schöne Schloss und die umher irrende schöne junge Frau, die der Göttin ähnlich war, sahen manchmal die Reisende als Fata Morgana. Vom Zarenreich hinter neun mal dreißig Bergen und Wäldern, in dem es so viele Wunder gab, blieb nur dieses Märchen. Sonst hat es keiner mit eigenen Augen mehr gesehen.

Das Märchen ist zu Ende, aber der Leser und der Hörer können sich das alles noch einmal ruhig durch den Kopf gehen lassen.

Autor: Alexander Weiz

Titelbild: Jutta Rzadkowski

Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

Alexander Weiz

An dieser Stelle möchte ich die literarischen Werke von Alexander Weiz vorstellen, welche er mir freundlicherweise zur Veröffentlichung zugeschickt hat.

Über sich selbst schreibt er:

Alexander Weiz, geboren 1960 in Sibirien im Dorf Ljubjanks, Gebiet Omsk. Nach der Absolvierung der Mittelschule und dem Wehrdienst bei der Luftwaffe erfolgte eine Berufsausbildung als Schweißer in Omsk. In Deutschland lebend seit 1994, wohnt er in Wuppertal. Er ist verheiratet, hat drei Kinder.

Seine Freizeit widmet er der deutschen Folklore und anderen kreativen Tätigkeiten. Interessiert sich für alte Deutsche Sitten, Bräuche, die Bezug zur deutschen und russlanddeutschen Kulturgeschichte haben – historische Gegenstände, Legenden, interessante Vorfälle, Fabeln, Humoresken, Beschreibungen von herkömmlichen Spielen, Weihnachts- und Ostersitten, Heirats- und Begräbnisbrauchtum, alte deutsche Küchenrezepte und vieles mehr.

Aus diesem Wissensschatz heraus schreibt er Märchen, Gedichte und Aphorismen, veröffentlicht in Zeitungen und Zeitschriften.

2011 erschien sein erstes Buch in deutscher Sprache, „Der Pfeilvogel“. Gedichte, Märchen und Aphorismen.“

2013 bekam er den ersten Preis im Robert-Weber Wettbewerb für seine deutschen Gedichte.

Von Herrn Weiz an mich gesendet ist seine Geschichte in Volk auf dem Weg 4/2016 Seite 171

Sehr geehrte Damen und Herren!

Ein Buch, Zeitung, Zeitschrift bleibt für die Ewigkeit. Man stellt oder legt es vielleicht in den Schrank und vergisst es, doch irgendwann fällt es wieder in die  Hände und dann denkt man an das, was man damit verbindet und plötzlich wird das Buch, Zeitung, Zeitschrift, was man in den Händen halt, zu einem Schatz. Ich selber bin ein sehr großer Kinderfreund und freue mich auf zukünftigen Veröffentlichungen. Ich möchte nur den Menschen eine Freude machen, ob groß oder klein. Alle meine Märchengedanken sind im Kopf wie auf einem weißen Blatt gelegt und sind tief aus dem Herzen herausgegeben, an meinem kleinen und großen Leser.

„Ein Buch, Zeitung, Zeitschrift soll man immer lesen und in den Händen halten, wie ein Schatz“.

Mit besten Wünschen,

Alexander Weiz

Eine  Begrüßung an alle Leserin und Leser!

Ein Äusserer und innerer Blick in das Portal “ Deutsche Kolonisten“
Liebe  Damen und Herren und Liebe Kindern!
Ich grüße Euch herzlich und freue auch mich herzlich, dass  meine Geschichten gut angekommen sind. Ich denke, dass  die Menschen im Portal für verschiedene Geschichte und Märchen in ihrem Herzen Platz haben. Ich hoffe  dass Ihnen diese Geschichte , Gedichte, Märchen und anderes zusagt. Weil ein gutes  Märchen und Geschichten begleiten den Mensch ein Leben lang und macht für ihn  die Wellt bunt und nicht grau. Jedes von mir geschriebene Märchen soll bei Kindern und Erwachsenen Erwachen  nur für Gutes  und nicht für  Schlechtes dienen. Mein Motto  heißt: “Lest einem Kind ein Märchen – zum Traum, lest einem Jugendlichen ein Märchen – zur Phantasie, lest einem Erwachsenen ein Märchen – zur Überlegung“. In der früheren Zeit Grimms gab es bei dem Volk viele gute und erziehende Märchen, deshalb hatten die Brüder Grimm sie gesammelt und verarbeitet und  sie zum Volk gebracht. Das hat mich fasziniert, deshalb habe ich versucht, erziehende Märchen zu schreiben. Ob es mir gelungen ist oder nicht, dass weiß ich nicht, über das entscheidet der Leser, Leserin, das Volk und die Zeit.  Ich hoffe das die Bilder nicht allein den Kindern gefallen, sondern auch der Jugend und den Erwachsenen.

Liebe Leserin und Leser, ein Mensch soll immer ein Blick ins Äußere und Innere  dieses Portals “ Deutsche Kolonisten“ haben. Für uns Leserin und Leser bringt dieses Portal viele gute Geschichte  und vieles für unser Wissensbedarf. Für die Kinder sollen meine Märchen zu Herz und Seele sprechen. Ein Portal oder Buch soll immer voll bunter Ideen und gemalten Bildern sein. Und es geht um die Geschichte, dann soll das Wort voller Wahrheit sein und leuchtend wie eine Laterne. Die ausgewählten Geschichten im Portal „Deutsche Kolonisten“ und anderes, soll den Leserinnen und Lesern richtige Gedanken geben und soll alle Leser Inspirieren. Für Eure stillen Lesenstunden sollen alle Seiten immer Zufriedenheit und gute Gedanke bringen.

Was suchen wir Leser in der eigenen und in der Weltgeschichte, die wahren Ereignisse aller Zeiten. Die Weltgeschichte im Portal “ Deutsche Kolonisten“ sollen nicht nur wie ein Lesebuch für Sie sein, sie sollen für alle Leserinnen und Leser zu einem Nachschlagewerk werden. Wir alle wissen, das die aufgezeichnete Geschichte das Gedächtnis der Völker ist. Der Beginn der großen Auswanderung der Deutschen aus Deutschland in der Zeit der Katharina der Großen und die Auswanderung bei Alexander dem Ersten, sind wichtige Daten der Russlanddeutschen  Geschichten dieser Zeiten.  

Und  zum Schluss möchte ich sagen:“Der Erfolg eines Portales oder  Buches liegt immer beim Leser, Leserinnen und beim Volk.

Ob es mir gelungen ist, das weis ich nicht, das zeigt die Zeit. Ich wollte nur für dieses guten  Portal einen Beitrag als Dankenschön für Sie bringen.

Mit herzliche Wünschen,
Alexander Weiz
Wuppertal  19.04.2025

Ein Volksschatz durch die Jahrhunderte

„Alle Völker und Kulturen brauchen kein gleiches Gesicht“. (Sinnspruch von A. Weiz)

Keine Volkssammlung ersteht auf der Welt von einmaligem Ansatz, es muss daran mit Freude und Seele gearbeitet werden. Ich habe mich selbst von der zehnjährigen Volkssammlung   gefreut. Wer aufmerksam liest meine Volkssammlung der vergangenen Zeit, der soll bekommen Freude von der Schätze des Deutschen Volkes, weil sie uns lehrt, die Sitten, Bräuche und Sprichwörter zu lieben. Weil wir Russlanddeutsche mit ihnen gingen durch viele Jahrhunderte. Die Volksschätze sind keine Eigentümer. Man soll sie sammeln und dem Volk wieder zurückgeben.

„Aus einer ganz kleinen Volkskulturgeschichte kann eine große Volkskulturzukunft werden. Man muss das Volk nur auf seine eigene kulturelle Gegenwart aufmerksam machen, um die Kultur vor dem Aussterben zu bewahren“. (Sinnspruch von Alexander Weiz)

Wie man weiß, der Bauer gibt auch seine Weizenernte dem Volk, dass es sich Brot backt und sich satt esst. So auch ich mit meiner Volkssammlungen. Das ist ja ein Schatz des Volkes und nicht mein Eigentum. Mein Motto heißt: „Sammeln, Schreiben und alles dem Volk geben“. Ich möchte gerne, dass noch viele Russlanddeutsche an dieser Volkssammlung Teil nimmt und aus verschiedenen Sammlungen ein Buch gebündelt wird. Dass man die Sitten, Bräuche und alles dazu gehörte Volkssammlungen von den Deutschen von der Zeit der Katharina der große bis zum heutigen Tag nachgeforscht wird, welche Sitten, Bräuche und Sprichwörter erhalten sind und welche am häufigsten benutzt wurden. Das Volk, das auf seine Geschichte und Folklore nicht achtet, ist kein Pfennig wert. „Man soll dem Körper geben, was er braucht und der Seele, was sie braucht“. „Ein Volk mit einer armen Seele ist wie der Strohhalme, ohne den Halm“ (A. Weiz). Das bringt uns keine Ernte und auch keine Freude. Für mich geht es nicht, um einen kommerziellen Gewinn zu machen, es ist wichtig dem Volk eine Freude zu bringen. Wenn man Gedichte oder Prosa schreibt, oder Sitten, Bräuchen und Sprichwörtern sammelt, kann es doch in der Seele nichts schiefgehen. Es gibt in der Welt all zu viele negative Verlockungen und Versuchungen wie Alkohol, Drogen, dann ist doch ein geschriebenes Gedicht, Prosa oder eine Sammlungs-Hobby die schönste Lösung. Schließlich schreibt ein Mensch für sich, für seine Seele und seine innere Geisteswelt. Und das Schönste ist daran, wenn er ohne Schreiben oder irgendwas sammeln nicht mehr kann.

Alle meine Gedanken sind im Kopf wie aus einem weißen Blatt gelegt und sind tief aus dem Herzen herausgegeben an das Deutsche Volk.

Mit herzlichen Grüßen

Alexander Weiz            

Veröffentlichungen:

Zu den eingesandten Geschichten, die hier veröffentlicht wurden:

woanders veröffentliche Geschichten auf Russisch:


Dieses Werk ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung 4.0 International Lizenz.

  1. Nina Paulsen, Reinhold Schulz: Ringelstock und vieles mehr – Alexander Weiz ist passionierter Sammler der deutschen Folklore in: Volk auf dem Weg 4/2016 p17 https://lmdr.de/wp-content/uploads/2020/04/04-2016-VadW.pdf ↩︎

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